Para la Iglesia, al país le aguarda un futuro cada vez más penoso si sus dirigentes no bajan el nivel de confrontación, no dialogan y, en fin, no acuerdan acerca de asuntos básicos. Si ello es ilusorio ante la polarización extrema, el año electoral y el objetivo de Cristina Kirchner de controlar el Poder Judicial no cambia las consecuencias. Porque para detener y empezar a revertir la decadencia hace falta avanzar en consensos.
Esta podría ser la síntesis del mensaje del arzobispo de Buenos Aires, cardenal Mario Poli, durante el tradicional tedeum por el 25 de Mayo. Un mensaje que con renovada presentación repiten los obispos como una letanía desde la crisis de 2001 cuando tendieron una mesa de dialogo que terminó siendo política y socialmente contenedora ante el tembladeral y bajo la consigna del “que se vayan todos”.
Aquellos acuerdos mínimos -entre los que sobresalió el alumbramiento del Plan de Jefes y Jefas de Hogar que sofocó el incendio social- se diluyó rápidamente al compás de una recuperación económica que, como siempre ocurre, es momentánea. Sencillamente, porque los políticos no terminan de afrontar los problemas de fondo para evitar los costos políticos. Y ningún sector quiere renunciar a algo.
Así, el paso del tiempo sin acuerdos fortalece la disyuntiva. “Por momentos se instala la idea de un doble destino para los argentinos: fracasado o exitoso; con educación para todos o sumergidos en la ignorancia, abundancia para pocos o pobreza para muchos, exclusivo o inclusivo, cerrados al mundo o globalizados, con oportunidad para todos o solo los privilegiados”, advirtió Poli.
No obstante, Poli cree que hay un destino venturoso a partir del “grito de libertad e independencia” de 1810 que recorre la historia argentina. Claro que eso exige tender puentes. “Si hay voluntad de acordar dialogando, podremos acortar las diferencias y estaremos más cerca de lograr ese destino común”, subrayó. Y señaló que existen las reservas culturales y de fe para lograrlo.
En la víspera del Día de la Patria, el presidente del Episcopado, el obispo Oscar Ojea, había propuesto “una tregua” en medio de tanta confrontación y recurrió a ejemplos de la historia mundial en que situaciones extremas llevaron al instinto humano a postergar los enfrentamientos. Al igual que Poli, afirmó: “Si estamos juntos vamos a poder enfrentar mejor este momento”.
La esperanza de grandes acuerdos comenzaron a desvanecerse en la Iglesia -aunque nunca se perdió del todo- cuando Néstor Kirchner llegó a la presidencia e hizo de la confrontación un estilo -exitoso- de acumular poder ante una institución presidencial que estaba debilitada. Pero esa actitud se convirtió prontamente en el principal cuestionamiento de la Iglesia a su gobierno.
Precisamente, las homilías del cardenal Jorge Bergoglio en el tedeum del 25 de Mayo, implícitamente críticas de aquel estilo, terminaron de distanciarlo de Kirchner. “Copiar el odio y la violencia del tirano y del asesino es la mejor manera de ser su heredero”, fue acaso la frase que terminó convenciendo a Néstor de trasladar el oficio patrio a otras ciudades.
Con Cristina Fernández en la presidencia la actitud combativa siguió. Y hasta se profundizó con la famosa premisa “vamos por todo”. Luego, Mauricio Macri abrazó en la campaña el discurso acuerdista, pero lo dejó de lado al llegar a la Casa Rosada. Ni qué hablar de Alberto Fernández, que dijo como candidato que uno de sus objetivos iba a ser “unir a los argentinos”.
Tras aquella homilía de Bergoglio, en 2004, Alberto F. -siendo jefe de Gabinete- declaró que el cardenal “nos pide terminar con las difamaciones y diatribas, aceptar la tolerancia y aportar ideas, que es algo que falta en la oposición”. Y completó: “Es un discurso sobre el que tenemos que reflexionar todos”.
Desde entonces, mucha agua corrió bajo los puentes. Ahora, Alberto F. es el Presidente y el principal responsable de convocar a un diálogo amplio y generoso. Parece impensable. Menos, a pocos meses de una elección crucial para el oficialismo. Eso sí, interpretando a Poli, las consecuencias serán inevitables.
Fuente Clarin
