La izquierda ‘campa’ a sus anchas>

Desde primera hora de la mañana, su plaza mayor, con el monumento que recuerda a los ajusticiados Bravo, Padilla y Maldonado, fue un trajín continuo de ofrendas y homenajes a quienes murieron «por defender la libertad». Tres ministros -los dos socialistas más la de Infancia y Juventud, Sira Rego (IU)– pasaron primero por el monolito y luego por la campa.

Antes, muy de mañana, lo hizo el presidente de la Junta, Alfonso Fernández Mañueco, que llegó a la villa a las ocho de la mañana, cuando el termómetro marcaba un grado bajo cero, para firmar en el Libro de Honor del Ayuntamiento y hacer declaraciones a los medios de comunicación en el interior del consistorio.

Acompañado por alcaldes y dirigentes del PP, además de por dos consejeros, Mañueco también reivindicó «un día de libertad, de igualdad, de tolerancia y de todas las reivindicaciones que se quieran hacer y en el que todos debemos actuar con respeto».

Aprovechó para afirmar que de la organización de este 23 de abril «habrá que hacer un análisis para ver cómo podemos mejorar». En 45 minutos el presidente de la Junta abandonó el lugar, y con él todo su séquito popular, para trasladarse a Alcalá de Henares y estar presente en la entrega del Premio Cervantes al escritor leonés Luis Mateo Díez , un galardón, señaló, que demuestra cómo la Comunidad «es una tierra de hombres de letras».

Las ‘pellas’ del ministro

Así que el resto de la jornada permitió a los partidos y colectivos de izquierdas desplegar sus mensajes a sus anchas, sobre todo ante el monolito a los comuneros. El primero en hacerlo fue Óscar Puente que hizo ‘pellas’ y no participó en el Consejo de Ministros porque «hoy tenía que estar aquí» como, recordó, hace desde que tenía nueve años.

Una primera ofrenda, organizada por el Ayuntamiento, en la que también estuvieron la directora general de Protección Civil y exdelegada del Gobierno en la Comunidad, Virginia Barcones, y los responsables autonómicos de CCOO y UGT, Vicente Andrés y Faustino Temprano, respectivamente.

Fue Puente el encargado de hacer el ‘Canto de esperanza’ en el que se sirvió de la historia para destacar algunos de los hitos de Castilla y León, como el origen del municipalismo en la localidad palentina de Brañosera, la cuna del Parlamentarismo en León o la ley perpetua de Ávila. También citó a Azaña, a Machado y a Miguel Delibes, en este último caso para recordar que fue este escritor vallisoletano el que ya hace tiempo dijo que «Castilla se desangra», una afirmación que, según Puente, coincide con la que él mismo realizó hace varios meses de que «Castilla y León es «un gran geriátrico al aire libre».

Las comuneras

«Es algo que puede doler pero no ofende», añadió, porque «está en nuestras manos revertir esta tendencia». Después, ya en declaraciones a los periodistas, se mostró favorable a la propuesta impulsada por el PSOE de León para que la Comunidad cuente con una segunda fiesta oficial, el 18 de abril, precisamente para celebrar las primeras Cortes de la historia. A su juicio, eso contribuye a la «unidad» de la autonomía. «Se trata de que avancemos juntos desde nuestras diferencias y diversidad», apostilló.

María Pacheco, María Coronel y Ana Abarca, tres mujeres que también tuvieron su protagonismo en la revuelta comunera, fueron reivindicadas ayer más que nunca, poniendo así de manifiesto que la perspectiva de género también gana enteros en el elogio de este hecho histórico. A la primera dedicó Puente su corona de flores y a las tres se refirió Ana Redondo en el homenaje que realizó el PSOE por su «defensa de sus reivindicaciones y derechos».

La ministra de Igualdad, en un vehemente discurso, denunció que en la Comunidad el Diálogo Social está «en entredicho por un Gobierno PP-Vox que lo que quiere es poner en solfa nuestros derechos laborales». También apeló «al derecho a nuestra historia, nuestra memoria y lo que hemos sido. No puede estar en la discordia con falsas leyes que son del enfrentamiento», dijo en referencia a la polémica ley de Concordia que impulsan PP y Vox. «También está en juego la igualdad y no podemos dejar que se pisotee», añadió.

Luis Tudanca tuvo su momento para anunciar que «voy a seguir dando la batalla por Castilla y León» a la pregunta de si seguirá llevando las riendas del partido en la Comunidad. Tras elogiar la «fiesta del pueblo» que es Villalar, apeló a la esperanza. «Resistimos para vencer y más pronto que tarde Castilla y León volverá a ser una tierra de esperanza con un gobierno a la altura de lo que merecen los castellanos y los leoneses», clamó.

Podemos

El dirigente socialista apostó por una Comunidad que «no pretende enfrentar a nadie con nadie, que defiende sus símbolos y su historia, no con nostalgia sino con orgullo». Por ello, insistió en que «no queremos que los símbolos se utilicen para arrear a unos contra otros, ni queremos que nuestras fiestas sean símbolos de desunión». En este punto añadió que «tampoco queremos ser una comunidad a la que su presidente acude de forma clandestina a las ocho de la mañana porque no tiene valor de dar la cara ante su pueblo», en referencia a Alfonso Fernández Mañueco y su presencia muy de mañana en el consistorio del municipio.

Después pasó una exministra, Irene Montero, acompañada por el responsable autonómico de Unidas Podemos, Pablo Fernández, para contribuir a la defensa de la causa comunera. Además de apelar a la memoria democrática ante «el ejercicio de impunidad» del Gobierno castellano y leonés, reconoció ante los periodistas el «momento difícil» por el que atraviesa su formación, pero miró al espíritu comunero para «levantarse» de cara a la cita electoral europea en la que ella misma será candidata. Sin juntarse, la ministra Sira Rego se paseó por la campa y entregó un premio al pueblo palestino, en cuya defensa se lanzaron proclamas.

Al mediodía, el alcalde Luis Alonso Laguna pronunció el Manifiesto de Villalar, firmado por partidos, sindicatos y colectivos de izquierda. Con él se resumía toda una jornada de reivindicaciones políticas desde el lado de la izquierda que, un año más, volvieron a monopolizar el mensaje en la campa ante la incomparecencia del contrario.