Por Lígia Pinto de Almeida
Diplomática de ONG Israeli
Presidente da BEIT REM-KABODGUERRA FRIA,
“El capitalismo liberal se enfrenta a una crisis, tras tres décadas de expansión después del fin de la Guerra Fría. En medio de los grandes desafíos que plantean la recesión económica, los conflictos geopolíticos, las divisiones sociales y las nuevas tecnologías disruptivas, un clima de incertidumbre envuelve al mundo. En esta coyuntura histórica, es necesario revitalizar el socialismo y desarrollar teorías socialistas aún más adecuadas a las nuevas condiciones del siglo XXI, allanando el camino hacia un nuevo futuro para la humanidad.” Presidente Honorario del Instituto de Marxismo Chino de la Academia de Ciencias Sociales de Shanghái.
Esta cita del presidente Honorario del Instituto de Marxismo Chino de la Academia de Ciencias Sociales de Shanghái no me sorprende, pues la ideología socialista no es una teoría política científica, sino simplemente el producto de mentes obsoletas y con pensamiento deficiente que recurrieron al lado más primitivo del ser humano para crear y explotar su tesis política.
“¿Está el capitalismo en crisis?”, pregunto:
Tras treinta años de su vigorosa y contundente expansión, el capitalismo, que tuvo sus raíces en la Revolución Industrial y que, a su vez, generó y potenció una enorme fuerza productiva, recursos y una poderosa clase social —la burguesía—, está entrando en crisis debido a la recesión económica, los conflictos geopolíticos, las divisiones sociales y las nuevas tecnologías disruptivas, según el presidente Honorario del Instituto de Marxismo Chino de la Academia de Ciencias Sociales de Shanghái. Esto no es exacto.
Lo que sucede a lo largo de los siglos es que el capitalismo, que busca la apropiación individual del capital para potenciarlo y obtener beneficios, atraviesa ciclos de cambio como cualquier otro tipo de conocimiento. Dicho esto, las crisis son, en realidad, oportunidades de oro para innovar, reinventarse y crecer. Las crisis no son catástrofes.
El concepto ideológico del socialismo, creado por Marx y Engels como una ideología utópica, evoluciona rápidamente hacia un nuevo nivel con el surgimiento de la lucha de clases, las organizaciones políticas, las revoluciones sociales, los gobiernos y los proyectos civilizatorios. De esta forma, adquiere el estatus de ideología científica.
Pues bien, me parece todo lo contrario de lo que la ciencia defiende actualmente. Más que nunca, somos únicos; creamos nuestro propio árbol mágico de pensamientos, aunque todos poseamos las mismas 100 estructuras cerebrales. La Ley del Cerebro es la Diversidad, y necesitamos pensar para existir. Somos conformes a lo que pensamos. Cada uno procesa la señal electromagnética de forma única y también la manifiesta de forma única. No hay dos seres idénticos entre los 9 mil millones de habitantes del Universo.
¿Qué tiene de científico el socialismo?, pregunto.
Sin duda, apelan constantemente al lado más primitivo del ser humano para obtener una reacción contundente que justifique revueltas, manifestaciones, puños en alto, la cruel eliminación de otras culturas y comunidades, etc., contra una sociedad con igualdad de oportunidades para todos y con libertad para que cada persona exprese su individualidad. El capitalismo no es inmaculado, sin embargo, proporciona la esencia del ser humano para que pueda funcionar según su naturaleza original, sin ser reprimido ni castrado. Apela a lo mejor del ser humano: su capacidad de pensar, sentir y actuar creativamente, de modo que se sienta útil en un todo donde prevalece la reciprocidad basada en la diversidad de ideas.
En contraste, una ideología que apela a nuestro sistema de supervivencia más básico, la autocompasión, dividiendo la sociedad entre oprimidos y opresores, está destinada a ser derrotada en esta lucha por el poder. Al crear división en la sociedad, es fácil gobernar. Sin embargo, hay que tener en cuenta que se gobierna con lo peor de la humanidad, mientras que las capacidades más nobles se ven aprisionadas por la censura, impidiendo así pensar, crear, expresarse, resolver y decidir.
No existen revoluciones socialistas exitosas dondequiera que se hayan implementado. Entre 1918 y 1920, más de 200.000 judíos fueron asesinados por los Ejércitos Rojo y Blanco en Ucrania y Bielorrusia (pogromos).
La prueba de que el socialismo es un ciclo interminable de sistemas, modelos e ideas estériles que se repiten se encuentra en las palabras finales de este discurso pronunciado por el presidente Honorario del Instituto de Marxismo Chino de la Academia de Ciencias Sociales de Shanghái.
Cito textualmente:
“En la tercera década del siglo XXI, el progreso avanza a pasos agigantados. El surgimiento de nuevas formas de socialismo entusiasma a todos los socialistas. En cierto modo, tras más de un siglo de desarrollo socialista, parece que hemos regresado a la época de Marx y Engels, quienes reflexionaban continuamente sobre cómo el socialismo superaría al capitalismo y se convertiría en su verdugo. Hoy podemos ver que el socialismo supera al capitalismo en aquello que supuestamente este último hace mejor, al tiempo que logra gran parte de lo que el capitalismo es incapaz de hacer”.
SÓCIA (LISMO)? NÃO, OBRIGADA!
“O capitalismo liberal está diante de uma crise, depois de três décadas de expansão após o fim da Guerra Fria. No seio de grandes desafios impostos pela recessão econômica, por conflitos geopolíticos, por clivagens sociais e pelas novas tecnologias disruptivas, um clima de incertezas envolve o mundo. Nessa conjuntura histórica, é preciso revitalizar o socialismo e desenvolver teorias socialistas ainda mais adequadas às novas condições do século XXI, pavimentando o caminho para um novo futuro para a humanidade” Presidente honorário do Instituto de Marxismo Chinês da Academia de Ciências Sociais de Xangai.
Esta citação do Presidente honorário do Instituto de Marxismo Chinês da Academia de Ciências Sociais de Xangai não me surpreende porque a ideologia socialista não é uma teoria política científica, mas simplesmente o produto de cérebros mal pensantes e redundantes que recorreram ao lado mais reptílico do ser humano para criar e explorar a sua tese política.
“O Capitalismo está em crise?” inquiro
Após trinta anos da sua expansão pujante e estrondosa, o Capitalismo, que teve a sua base na Revolução Industrial, e que, por sua vez, gerou e potenciou uma enorme força produtiva, recursos e uma classe social poderosa que é a burguesia, entra em crise por via da recessão económica, dos conflitos geopolíticos, clivagens sociais e as novas tecnologias disruptivas, segundo o Sr. Presidente honorário do Instituto de Marxismo Chinês da Academia de Ciências Sociais de Xangai. Não é rigoroso.
O que acontece ao longo dos séculos é que o Capitalismo, que visa a apropriação individual do capital para o potenciar e rentabilizar passa por ciclos de mudanças como qualquer outro tipo de conhecimento. Posto isto, crises, são, na realidade, oportunidades de ouro para inovar, recriar e crescer. Crises não são catástrofes.
O Conceito Ideológico do Socialismo, criado por Marx e Engels como ideologia utópica, passa rapidamente a um novo patamar por meio do aparecimento da Luta de Classes, Organizações Políticas, Revoluções Sociais e Governos e Projectos Civilizacionais. Deste modo, passa a ter um estatuto de ideologia científica.
Bem, parece-me bem o oposto daquilo que a Ciência preconiza e defende nos tempos actuais. Mais do que nunca, somos únicos, criamos a nossa própria árvore mágica de pensamentos, embora possuamos todos as mesmas 100 estruturas no cérebro. A Lei do Cérebro é a Diversidade e necessitamos de pensar para existirmos. Somos consoante pensamos. Cada um processa o sinal eletromagnético de forma única e também o manifesta de forma ímpar. Não há 2 seres iguais em 9 mil milhões de habitantes no Universo.
O que há de científico no Socialismo? pergunto.
Será certamente o lado reptílico do ser humano a que apelam constantemente para obter uma reacção estrondosa que justifica revoltas, manifestações, punhos no ar, eliminação cruel de outras culturas e comunidades, etc., contra uma sociedade com oportunidades iguais para todos e provida de liberdade para que cada um possa manifestar a sua individualidade. O Capitalismo não é imaculado, todavia, provê a essência do Homem para que este possa funcionar no seu design original, e não ter de ser reprimido e castrado. Apela ao melhor que o Homem tem que é a sua capacidade pensar, sentir e agir criativamente para assim se sentir útil num todo em que impera a reciprocidade baseada na diversidade de ideias.
Em contraste, uma ideologia que faz apelo ao nosso sistema mais básico de sobrevivência que é a autocomiseração, dividindo a sociedade entre oprimidos e opressores está já à partida na pole position para ser derrotado nesta corrida de poderes. Fazendo uma cisão na sociedade facilmente se governa. No entanto, saiba que governa com o que de pior a Humanidade tem em si, enquanto as suas competências de nobreza estão aprisionadas pela censura e, portanto, impedidas de pensar, criar, expressar-se, resolver e decidir.
Não há revoluções socialistas bem-sucedidas onde quer que tenham sido implementadas. Entre 1918 -1920 foram mortos pelos Exércitos Vermelho e Branco, na Ucrânia e Bielorússia mais de 200,000 judeus (pogroms)
A prova de que o Socialismo é um círculo infindável de repetição de sistemas, modelos e ideias estéreis encontra-se nas palavras finais deste discurso feito pelo Sr. Presidente honorário do Instituto de Marxismo Chinês da Academia de Ciências Sociais de Xangai.
Passo a citar:
“Na terceira década do século XXI, as rodas do progresso avançam rapidamente. O surgimento de novas formas de socialismo entusiasma todos os socialistas. De certa forma, com mais de um século de desenvolvimento socialista, parece que retornamos à era de Marx e Engels, que continuamente refletiram sobre como o socialismo superaria o capitalismo e se tornaria seu coveiro. Hoje podemos ver que o socialismo é melhor que o capitalismo em fazer o que este supostamente faz de melhor, ao mesmo tempo em que é bem-sucedido em concretizar muito do que o capitalismo não é capaz. O socialismo na China continua a se fortalecer e se esforça para superar de maneira abrangente as formas mais avançadas do capitalismo contemporâneo, como Marx e Engels imaginavam, e criar uma sociedade melhor para a humanidade. Diante da emergência de uma nova forma de socialismo, precisamos de uma nova consciência”.
Não há nada de novo de baixo do Céu, caro leitor O conhecimento constitui somente um trampolim para a mudança. Depois de abraçado com mansidão este transforma-se em moldura mental que faz surgir a mudança.
Lígia Pinto de Almeida
Diplomata de ONG Israeli
Presidente da BEIT REM-KABOD
